Este escrito faz parte de um estudo que enviei a um amigo de ministério, quando discutíamos sobre aquilo que poderíamos identificar biblicamente como uma autêntica ekklesia. Deu no que se segue:
Este é o meu primeiro tratado, Ó caríssimo Antonio (que tal o estilo Lucas de escrever?) sobre o que já havíamos comentado concernente à escolha de um nome que representasse plenamente o sentido de ekklesia(igreja). Não vou me referir àquela que conhecemos como modelo hierarquicamente organizada, com forma empresarial e estrutura piramidal de controle, de caráter mais posicional do que funcional, onde as figuras representativas exercem mais o papel de managers (executivos) que de agentes moderadores dos interesses da assembléia.
Após vários estudos e pesquisas deparei-me com um que, no meu entender, expressa bem a ekklesia que Jesus quer - BETÂNIA, e explico as razões:
1) A palavra Betânia aparece 12 vezes na Bíblia – em Mateus 21:17, 26:6,-Marcos 11:1, 11:11, 11:12, 14:3-Lucas 19:29, 24:50-João 1:28, 11:1, 11:18 e 12:1 e se você lembra o que aprendeu no seminário, o número doze exprime plenitude e totalidade.
2) Tem 07 letras, é um número perfeito, indica o máximo da perfeição ou algo completo.
BETÂNIA – Nome que traduz, numericamente, plenitude, perfeição e algo completo. O começo já foi bom, pensei.
Fui verificar o significado do nome, e achei dois:
BETÂNIA – Casa dos humildes ou necessitados,
BETÂNIA – Casa dos figos. A propósito, uma das funções medicinais do figo é aliviar as dores e curar as feridas.
Pelo que pude perceber estes nomes são significativos pelo seguinte:
Quanto ao primeiro
Sofonias 3.12 “Mas deixarei no meio de ti um povo humilde e pobre; e eles confiarão no nome do Senhor.
1 Pedro 5:5 Semelhantemente vós, mancebos, sede sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.
Veja que uma das características do povo de Deus é a sua humildade e confiança em Deus, e isto é primordial para que Ele dê sua graça. O nome BETÂNIA traduz um local onde predomina todas estas coisas: Sujeição, humildade, confiança e graça.
Quanto ao segundo
Mateus 21
17deixando-os, saiu da cidade para Betânia, e ali passou a noite. 18 E, de manhã, voltando para a cidade, teve fome; 19 E, avistando uma figueira perto do caminho, dirigiu-se a ela, e não achou nela senão folhas. E disse-lhe: Nunca mais nasça fruto de ti. E a figueira secou imediatamente.
Nesta passagem vemos no dia anterior, após um dia de intenso movimento, Jesus voltando de Jerusalém para descansar em Betânia, e agora, saindo pela manhã retornava para dar continuidade ao seu ministério. Como havia saído muito cedo da casa de Maria, Marta e Lázaro, provavelmente não havia comido nada.
Entre Betânia e Jerusalém havia um vilarejo chamado Betfagé e foi neste local que ele procurou figos. O LUGAR: Jesus sai de Betânia e enfrenta Betfagé que significa casa dos figos primários [brevas em castelhano e bêberas em português]. Todos os evangelhos falam de Betfagé como kome, nome que significa a vila rural, onde os camponeses têm suas casas e descansam após o trabalho do dia. É diferente da polis, cidade com muros e mercado próprio. Poderíamos traduzir kome por vilarejo ou bairro. Segundo o Talmud, a aldeia de Betfagé estava tão perto de Jerusalém que era considerada como um subúrbio desta última. Também a palavra kome pode significar subúrbio. Sua população era sacerdotal. Era, pois, a vila onde os sacerdotes tinham suas casas e descansavam após os trabalhos no templo. Estava provavelmente situada entre Betânia e Jerusalém na ladeira sul-oriental do pequeno monte das Oliveiras e constituía a passagem obrigatória dos que peregrinavam de Jericó para celebrar os dias festivos
Raciocinemos, Betânia, significa Casa dos Figos, e Betfagé, significa Casa dos Figos Novos. Significados parecidos, mas com aspectos contrastantes. Senão vejamos:
1) Jesus poderia sair de Jerusalém e ficar em Betfagé, mais perto, local apropriado para isto, pois era onde os sacerdotes descansavam, mas o que Ele faz? Vai para Betânia, distante quase três quilômetros de Jerusalém. Por que razão? Afinal, do ponto de vista sacerdotal, ninguém mais adequado do que o próprio Senhor para habitar
2) Jesus tem fome. Procura uma árvore que pudesse saciá-la, e ao avistar uma figueira seu pensamento voltou-se para o que ela naturalmente poderia produzir - figos. Não achou. Resultado, maldição proferida
Vamos tentar entender o ocorrido. Durante os meses de inverno a figueira tem galhos que se assemelham a ossos secos.Os primeiros frutos são chamados de Pa-qui, em hebraico.Os frutos e as folhas brotam simultaneamente no principio da primavera.Este fruto tem outro nome pois seu gosto é completamente diferente do outro fruto que brota depois.Nesta passagem Jesus condena a figueira pois Ele não encontrou nenhum dos Pa-quis que deveriam aparecer junto com as primeiras folhas.Em outras palavras, estava dando falso testemunho.Que lições podemos tirar destas duas passagens?
Jesus não se deixa enganar pelas aparências exteriores. Seu olhar perscruta o mais íntimo das intenções. Não adianta disfarçarmos um perfume falso numa embalagem verdadeira, pois como se diz, o valor está na essência. Ele não escolhe um lugar para ficar só por causa de costumes, tradições ou comodidades. O fato de Betfagé ser um local onde os sacerdotes descansavam, muito mais pelo cumprimento de uma lei estabelecida pelo sistema clerical da época, não produziu no Senhor Jesus nenhum tipo de simpatia. Para o Senhor o externo tem que corresponder ao interno- “a boca fala do que o coração está cheio”, - dizia. Não podemos ter rótulo de igreja e nosso testemunho não ser compatível com o que professamos isto nos torna estéreis e sem vida. BETFAGÉ é local de maldição, hipocrisia e tradições, coisas que não saciam a fome do Senhor nem dá descanso para sua alma. Alimento e descanso Ele só encontrava em BETÂNIA.
A pergunta agora é: Qual a importância de BETÂNIA para o Senhor Jesus, a ponto de fazê-lo caminhar duas vezes mais do que era necessário?
Só podemos inferir de maneira apropriada se analisarmos alguma ocasiões que Ele passou por BETÂNIA:
Lucas Capítulo 10
38 E aconteceu que, indo eles de caminho, entrou numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em sua casa; 39 E tinha esta uma irmã chamada Maria, a qual, assentando-se também aos pés de Jesus, ouvia a sua palavra. 40 Marta, porém, andava distraída em muitos serviços, e, aproximando-se, disse: Senhor, não se te dá de que minha irmã me deixe servir só? Dize-lhe, pois que me ajude. 41 E, respondendo Jesus, disse-lhe: Marta, Marta, estás ansiosa e afadigada com muitas {coisas.} 42 Mas uma só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada.
Este evento ocorreu por volta do mês de outubro de 29 d.C. Algumas traduções do versículo 38 “o recebeu em sua casa” traduzem “Marta lhe deu as boas-vindas em sua casa”. Mas, o que efetivamente significa dar as boas-vindas a Jesus?
Dar as boas vindas a Jesus é colocá-lo no centro das atenções, é dar-lhe a primazia, é recebê-lo com a honra de um rei, é colocá-lo como cabeça. Muitas “igrejas” dizem que Jesus é o centro das suas existências, mas as atitudes, o sectarismo, e a indiferença a sua pessoa comprovam que, na verdade, o Senhor, tal qual a igreja de Laodicéia, encontra-se do lado de fora, batendo à porta. Nestas “igrejas” Jesus não é nem visitante, quanto mais hóspede!
Um outro aspecto da narrativa é vermos Jesus apaziguando uma situação que, à primeira vista, parece incoerente. Maria coloca-se aos pés de Jesus e Marta trabalha com afinco para Lhe dar a melhor recepção. Trabalho louvável, pois, o Senhor merece o melhor. Mas, o que ela ouve? -”Marta, Marta, estás ansiosa e afadigada com muitas coisas”. Alguém, lendo a passagem de maneira superficial, poderia pensar que Jesus estava incentivando a atitude passiva de Maria e recriminando o excesso de trabalho de Marta. Alguns até condenam a atitude ativista de crentes que se empenham e se entregam de corpo e alma à obra do Senhor e acrescentam:- Lembre-se de Maria e Marta!
Será que a palavra de Deus é contraditória? Afinal encontramos o apóstolo Paulo, ao escrever aos crentes coríntios, recomendando: “Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor”.(I Co 15:58) .Sede firmes, constantes, abundantes denotam um estilo perseverante, incansável e intenso de trabalho, não uma atitude como se diz por aí de“deitados eternamente em berço esplêndido”.
Vamos às considerações. Nos tempos de Jesus as casas, principalmente das famílias mais abastadas como de Marta, Maria e Lázaro, tinham divisões onde ficavam os homens e as mulheres. A cozinha era o recinto de domínio das mulheres e os homens não tinham acesso a ela (será que não é daí que vem o ditado popular que diz que lugar de mulher é na cozinha?). Havia uma sala, ampla, onde se recebia os hóspedes e neste lugar não podia entrar mulheres (será o Clube do Bolinha?) sob risco de escândalo.Se imaginarmos a cena em destaque veremos Jesus chegando, juntamente com seus discípulos, à casa de Marta, Maria e Lázaro, sendo encaminhado à sala de hóspedes. Maria não sai do recinto, fica assentada aos pés de Jesus. Esta postura, assentada aos pés de Jesus, era característica de um discípulo, ouvinte atencioso das instruções de seu mestre. Um outro detalhe na cena é que os rabinos na época não possuíam discípulos do sexo feminino. Jesus, de uma tacada só, quebra duas regras sociais vigentes: Permite a presença de homens e mulheres de forma igualitária junto à si, bem como dá a elas a oportunidade de se transformarem
A resposta de Jesus vai direto ao seu coração –“ Marta, Marta, estás ansiosa e afadigada com muitas {coisas.} Mas uma só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada. Muitas vezes nossas intenções são as melhores possíveis quando servimos ao Senhor. Mas precisamos parar para ouvir suas instruções, precisamos da sua Palavra para nos tornarmos verdadeiros discípulos.É necessário ouvi-lo para conhecê-lo melhor.Uma igreja que possui muitas atividades mas não pára e escuta a voz do Senhor pode incorrer em erro de avaliação. Boas intenções não são suficientes para suprir as necessidades de Jesus, é preciso saber exatamente o que Ele quer para que nosso serviço seja producente.Ele não condena nosso esforço, mas esforço mal direcionado é sinônimo de ansiedade e fadiga.BETÃNIA representa um local de reunião de discípulos, numa relação profundamente fraternal, de forma igualitária entre homens e mulheres, os quais, antes de mais nada procuram conhecer a Jesus, ouvindo sua palavras e em estreita comunhão com Ele. É onde nossos temperamentos, intenções e disposições são revelados e tratados por Ele, a fim de que sejam colocados numa perspectiva apropriada, a serviço do Reino de Deus.
Vamos continuar:
João 11:1 - ESTAVA então enfermo um {certo} Lázaro, de Betânia, aldeia de Maria e de sua irmã Marta.
Ao lermos a última parte do versículo percebemos uma coisa que é rara nos dias de hoje – identificação das pessoas com a comunidade e da comunidade com as pessoas.Certamente que Maria e Marta não eram as proprietárias de Betânia, mas identificavam-se tão intimamente com ela, que o escritor bíblico relata – Betânia, aldeia de Maria e de sua irmã Marta.
Meu amado, quando não nos identificamos com a comunidade onde vivemos e onde servimos ao Senhor não podemos ser chamados de moradores, só de turistas! E isto vale para a igreja também. Quantas pessoas já passaram pela nossa igreja que eu e você lembramos?Quantas se identificaram com ela? Quantas conhecemos que vivem pulando de um lado para o outro, sem criar raízes?Usar um versículo que se encontra em 1 João 2:19 “Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.” seria muito apropriado e expressaria bem esse pensamento.
Uma igreja hoje, basicamente, identifica-se como um dos modelos abaixo:
· Igreja na comunidade.
· Igreja para a comunidade.
· Igreja da comunidade.
A igreja na comunidade é aquela que existe, mas que ninguém sabe quem é nem onde fica. Não fede nem cheira. Está na comunidade, mas não se envolve com ela. Seu trabalho é restrito aos membros e só fica nisso. São as chamadas em algum lugar, mas que ninguém se lembra por existirem diversas do mesmo tipo.
A igreja para a comunidade é aquela que existe, alguns até se lembram dela, pois faz algum tipo de trabalho social, eventos com e para outras instituições conhecidas, e até tem uma preocupação com a comunidade, mas seu envolvimento é mínimo e esporádico.
A igreja da comunidade é aquela que existe e todos sabem onde fica. Conhece os principais problemas da sua comunidade e se envolve para ajudar a resolvê-los. Age como sal da terra e luz do mundo, dando amparo espiritual e agindo no social. O diferencial que existe entre ela e as outras está na preocupação com os que estão do lado de fora. Seu agir e tratar as pessoas traz reflexos diretos na forma como os outros a vêem, fazendo com que muitos venham a querer conhecê-la e fazer parte dela, assim como aconteceu na Igreja Neo-Testamentária (Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar Atos 2.47).
Percebeu agora a diferença entre ser em Vilar dos Teles e ser de Vilar dos Teles?
João 11:3 Mandaram-lhe, pois {suas} irmãs dizer: Senhor, eis que está enfermo aquele que tu amas. 4 E Jesus, ouvindo {isto}, disse: Esta enfermidade não é para morte, mas para glória de Deus; para que o Filho de Deus seja glorificado por ela. 5 Ora Jesus amava a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro.
11 Assim falou; e depois disse-lhes: Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono.
Betânia é lugar que Jesus ama e é amado, onde Jesus chama seus discípulos de amigos. Neste lugar Jesus tem a última palavra e opera milagres em situações que parecem impossíveis de serem resolvidas. E estas situações são utilizadas não para a glória de homens, não para a glória da igreja, mas do próprio Senhor. Quando participamos de uma igreja como esta nossos corações descansam em Cristo, mesmo quando muitas vezes Ele parece não estar presente naquele momento que mais necessitamos. Mas o Senhor não se atrasa nunca, e então quando tudo parece perdido Ele age com autoridade, não no nosso tempo, mas no tempo Dele. Gloria a Deus!
João 11:23 Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar.
João 11:44 E o defunto saiu, tendo as mãos e os pés ligados com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhes Jesus: Desatai-o, e deixai-o ir.
Betânia é lugar de vida, onde Jesus atua através do seu corpo(ekklesia) para levar vida a outras pessoas. Estas, muitas vezes, estão mortas nos seus sonhos, esperanças e projetos. Quando o Senhor as chama para fora e elas ouvem a sua voz, é necessário que as coisas que as escravizam sejam desatadas de suas vidas, para que elas tenham a verdadeira liberdade Nele. Esta é a função de todos aqueles que são de Betânia: dar vida e libertar os que estão cativos nas garras de Satanás, usando a autoridade concedida pelo Senhor.
João 12:1 Foi pois Jesus seis dias antes da páscoa a Betânia, onde estava Lázaro, o que falecera, e a quem ressuscitara dos mortos. 2 Fizeram-lhe pois ali uma ceia, e Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam à mesa com ele. 3 Então Maria, tomando um arrátel de ungüento de nardo puro, de muito preço ungiu os pés de Jesus, e enxugou-lhe os pés com os seus cabelos; e encheu-se a casa do cheiro do ungüento. 4 Então um dos seus discípulos, Judas Iscariotes, {filho} de Simão, o que havia de traí-lo, disse: 5 Por que não se vendeu este ungüento por trezentos dinheiros e não se deu aos pobres? 6 Ora ele disse isto, não pelo cuidado que tivesse dos pobres, mas porque era ladrão e tinha a bolsa, e tirava o que ali se lançava. 7 Disse pois Jesus: Deixai-a; para o dia da minha sepultura guardou isto; 8 Porque os pobres sempre os tendes convosco; mas a mim nem sempre me tendes. 9 E muita gente dos judeus soube que ele estava ali; e foram, não só por causa de Jesus, mas também para ver a Lázaro, a quem ressuscitara dos mortos.
Permita-me transcrever o que foi escrito por Frank Viola em inglês sobre esta passagem, e que representa perfeitamente o que eu gostaria de expressar:
“Aqui temos uma imagem incomparável de Betânia. Dá-se um banquete em honra a Jesus. O Senhor está assentado à cabeceira da mesa, um lugar de honra, supremacia e centralidade. Todos participam da festa, há comunhão e alegria. Encontramos esta mesma história em Mateus 26 e Marcos 14. Ali nos dão outros detalhes. Vou reconstruir a história usando as três passagens (esta narração não deve ser confundida com a da mulher pecadora ungindo a Jesus em Lucas 7)
Celebrando a presença do Senhor
O banquete tem lugar na casa de Simão, o leproso. Com certeza Simão já havia sido curado por Jesus no passado. Nesta cena é um leproso limpo. Ainda que já tenha sido curado e não mais tenha lepra, permanece sobre ele um estigma. As pessoas ainda o vêem com medo e seguem excluindo-o. Mas Jesus não. Conclusão: A Casa de Deus é composta de leprosos que foram purificados. Isso é o que nós somos. Estávamos sobrecarregados com uma enfermidade, uma lepra espiritual, a qual é uma boa metáfora do pecado. E Jesus Cristo nos tocou e nos sarou. Outro convidado é Lázaro - um homem que teve de volta a sua vida. Leprosos purificados, humanos ressuscitados. Todos estavam sentados ao redor da mesa onde Jesus é o cabeça - festa, comunhão e júbilo juntas a Ele. Isto é Betânia. E isto é a igreja. Voltamos a ver Marta, e como ela age de acordo com sua natureza. Está servindo. Mas não está preocupada e nem angustiada como da outra vez. Por quê?Porque Marta esta servindo na ressurreição. Algo foi mudado. Como se pode ver, não ficamos perto de Jesus muito tempo sem que ocorra uma mudança. Sua presença nos muda. Em Betânia somos transformados pelo Senhor, e aquelas coisas que nos prendiam ao passado se rompem. Cinco meses atrás Marta estava servindo na carne. Mas agora serve na ressurreição. Não está preocupada, angustiada, nem distraída
O Valor de Cristo
Quero que olhes a mesa. Estão presentes os Doze. Maria, Marta e Lázaro estão ali. Simão e Jesus Cristo também. Todos estão reclinados à mesa compartilhando uma refeição. Maria tem consigo um frasco de perfume valioso. É nardo da Índia. Extremamente caro. Rompe o frasco e derrama o perfume sobre a cabeça de Jesus, como se fora um rei. À medida que o perfume goteja sobre o corpo de Jesus e chega aos seus pés, ela lhe unge os pés com perfume como se fora uma serva e Ele seu Senhor. Jesus interpreta este ato como uma preparação para seu enterro. Ela o está ungindo como se fora um morto (para preparar um cadáver para o enterro ungiam seu corpo com perfume, para cobrir o cheiro da decomposição). Aos reis, para seus enterros, também seus corpos eram ungidos com perfumes, da cabeça até os pés. E isto é precisamente o que faz Maria, como se ela tivesse entendido que o Senhor não estaria com eles durante muito tempo. Agora, vejamos o preço do perfume. Valia uns 300 denários. Um denário equivalia ao soldo de um dia de trabalho. Então 300 denários eram o equivalente a um ano de salário. Nos Estados Unidos, o salário médio anual está na faixa de 46.000 dólares. Portanto este frasco valia 46.000 dólares (equivalente a 100.000 reais)! Isso era, provavelmente, a herança familiar de Maria. Representava suas economias, seu futuro e a sua segurança. Tendo isto em consideração, gostaria de fazer três observações sobre seu ato:
Maria reconheceu o valor supremo do Senhor Jesus.
E demonstrou isto com ações. Maria usou aquilo que lhe era mais valioso e o deu ao seu Senhor. Não somente uma parte dele, mas todo. Ela derramou todo o conteúdo do frasco... meio litro de perfume...sobre o seu Senhor. É uma imagem de extrema adoração. Recorda as palavras de Paulo aos Filipenses 3:8 E, na verdade, tenho também por perda todas as {coisas}, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo.”
O frasco caiu destroçado
Quando o frasco se rompeu, o perfume encheu a casa toda. A fragrância tomou a casa. Eis aqui um principio espiritual: quando o recipiente se quebra, a fragrância se verte. Quando alguém se deixa quebrar pelo Senhor, quando se “desperdiçam a si mesmo” por Ele, a fragrância de suas vidas podem ser sentidas por outras pessoas que se chegam a Ele. Não há nada de mais precioso do que uma reunião de crentes com os quais o Senhor se sente em casa, e quando isso ocorre,há uma manifestação do aroma da presença de Cristo que pode ser detectado por aqueles que o visitam. No Salmo 45 encontramos que “todos os seus vestidos cheiram a mirra, aloés e cássia”. Antes que enterrassem o Senhor Jesus, Nicodemos passou mirra e aloés no seu corpo. Agora pergunto: Com que quantidade de mirra e aloés untou Nicodemos o corpo de Jesus?A resposta é: usou a mesma quantidade de um enterro real,
Judas considerou o ato de Maria como desperdício
Perceba o protesto de Judas. Em outras versões da mesma história, vemos que os demais discípulos pensavam da mesma forma. Que disseram? Quatro palavras - Para que este desperdício? Podias ter ajudado a muitos pobres com esta pequena fortuna. O ato de Maria, de uma devoção tão impressionante, revelou seus corações. Uma das coisas mais certas que existem no coração de Deus é a de ajudar aos pobres e oprimidos. Vemos isto desde o Antigo Testamento. Em todos os lados encontraremos exemplos de como Deus se preocupa com a situação dos pobres. Mas, ainda que ajudar aos pobres possa ser algo tão importante, Jesus ainda é mais importante que isto. Cristo é mais importante do que qualquer ministério, por mais nobre ou bom que ele seja, e, se não tomarmos cuidado, é possível se adorar ao “deus ministério” em lugar de Jesus Cristo. Esta é a segunda vez que acusam a Maria, e de novo, ela não se defende. Jesus volta a defendê-la-Deixe-a
A coisa mais Valiosa
Deixe que eu lhe faça uma pergunta: Qual é a coisa mais valiosa na sua vida para você? Excluindo seus entes queridos o que consideras de valor? Falarei para vocês o que acredito que é a coisa mais importante para a maioria das pessoas. É uma coisa que muitos de nós se lembra e lamenta ter pouco dele. Muitos dos que estão envelhecendo crêem que o desperdiçaram. Sabe o que é? É o nosso tempo. Lembre-se disto, a maneira com a qual gastamos nosso tempo diz muito aquilo que valorizamos. Revela-nos o que de fato valorizamos nas nossas vidas. Outra pergunta: Quanto tempo dedicas a Jesus Cristo e a sua igreja?Betânia representa um lugar onde valorizamos o tempo que passamos na comunhão com o Senhor e os outros irmãos. Muitos escolhem gastá-lo com muitas outras coisas e por isso tem pouco tempo para conhecer o que de fato tem valor: Jesus Cristo.
Lucas 24:50 E levou-os fora, até Betânia; e, levantando as suas mãos, os abençoou. 51 E aconteceu que, abençoando-os ele, se apartou deles e foi elevado ao céu. 52 E, adorando-o eles, tornaram com grande júbilo para Jerusalém. 53 E estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a Deus. Amém.
Em Betânia vimos morte e ressurreição. Mas agora temos algo mais: uma ascensão Nesta narração vemos como Jesus Cristo ascende ao Reino dos Céus. E de onde ascendeu? Ascendeu de Betânia. Observe o ambiente que o rodeia, há bênçãos, há louvores, existe uma grande alegria. Após o Senhor ascender para o céu, seus discípulos continuaram a se reunir no templo para o culto ao Deus Vivo. Em outras palavras, continuaram sendo uma Betânia para Ele aqui na terra.
O poder de atração de Betânia
Gostaria de fazer uma última observação. O livro de Atos, capitulo 1 nos dá um outro relato da ascensão do Senhor. Depois da ascensão de Jesus, o anjo diz aos discípulos que o Senhor iria voltar da mesma forma que se foi. E em Zacarias 14 há uma profecia que diz que seus pés tocarão novamente o Monte das Oliveiras. E onde fica este Monte? Em Betânia! O Senhor voltará para sua Betânia espiritual.
Caro Antonio, encerro aqui meu tratado, esperando que agora você entenda realmente o que representa ser de:
BETÂNIA
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